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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 初春風和歌。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。軸先は上質な桑材が使用されております。軸先（桑）。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。アンティーク 大峯山寺 大峯役行者 役行者 前鬼 後鬼 鬼 紙本 肉筆 掛軸。【端渓・方池硯】◆清代◆魚脳砕凍・青花・翡翠紋・金線◆唐木時代箱◆約六吋◆斧柯山。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。2954 福本積應 「平常心是道」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。ターレンスジャパン(Talens Japan) ヌーベル カレーパステル 96色。紙本。【茶道具】法谷文雅筆　好日（共箱）★送料込★。2966 小林太玄 「閑坐聴松風」 共箱 肉筆 書 大徳寺 禅語。時代箱。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。「枯木鳴鵙」　宮本武蔵　掛け軸 掛軸 共箱あり 限定1000部謹製 802番。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。掛軸-1579　蓮如上人　「南無阿弥陀仏」　同朋舎出版　印刷工芸作品。【画賛掛け軸】かえるのうたた寝画「莫妄想」。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。掛軸-1567　森下真翠　「山雲海月清」　共箱　煎茶。書道具　特製青墨　古墨　胡開文墨　2枚　235g。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。創価学会 御本尊 掛軸 曼荼羅 日蓮大聖人。宝永年間『大曼荼羅 御本尊』髭題目 日蓮 仏教美術 掛軸。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮